Carla Soto
Last Sat Nov 2 and Sun Nov 3 I had the priviledge to celebrate the Day Of the Dead at the Beaches Sandbox, in Toronto. it was a great celebration, full of authenticity, diversity, educational, artistic, cultural and fan experience.
As a Spanish teacher living in Toronto I’m always looking for opportunities for my students and people who live here who are interested in Hispanic Culture. It was a great opportunity to learn more about this festivity that takes place all over Mexico every year on the first days of November.
El Día de Muertos tiene su origen en las creencias prehispánicas de las culturas autóctonas de Mesoamérica. En la época prehispánica, la muerte era un elemento fundamental de la cultura y los rituales, y se le consideraba una deidad y una potencia de la que surgía la vida.
En la mitología mexicana, se creía en un Señor de la Muerte llamado Mictlantecuhtli, que habitaba el inframundo. Cuando alguien moría, se organizaba una fiesta para guiar su alma hacia el Mictlán, y se colocaba comida en altares para nutrirlo en su viaje.
Con el paso del tiempo, la celebración evolucionó y se fusionó con las creencias católicas. En la actualidad, el Día de Muertos es una celebración que recibe a miles de turistas y fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2008
La Catrina mexicana tiene dos orígenes: la figura de la diosa azteca Mictecacihuatl y una creación del caricaturista José Guadalupe Posada:
- Mictecacihuatl
- La diosa azteca de la muerte que, según la leyenda, guardaba los huesos de los muertos para poder usarlos en el futuro.
- José Guadalupe Posada
- El caricaturista mexicano creó a la Catrina en 1912 como una sátira de las clases sociales de la época. Su nombre original era “La Calavera Garbancera” y era una crítica a los mexicanos que abandonaban sus raíces indígenas para imitar a los europeos. Posada la representó como una calavera sonriente con un sombrero de ala ancha adornado con flores y plumas.
El muralista Diego Rivera le dio forma a la Catrina en 1947, dándole el atuendo elegante que hoy conocemos, en su mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”. En este mural, Rivera reivindicó la figura de La Catrina y la convirtió en un símbolo mexicano.
La Catrina es un símbolo de la cultura mexicana y un personaje muy representativo del Día de Muertos. Se puede ver en diversas formas de expresión, como el papel picado, disfraces y altares.
Luz Adriana del grupo Tonatiuh y yo del grupo Sentir Venezuela. Llevando el folclor mexicano por 20 anos y el venezolano por 10 anos.
Viva Mexico Mariachi Group